Виды икон божьей матери и их названия. Иконография образа пресвятой богородицы

Икона Божьей Матери — одна из самых почитаемых иконописных образов среди Православного мира . Именно образ Пресвятой Богородицы всегда был, есть и будет символом заступницы и хранительницы русского народа. Достаточно ли шь вспомнить тот факт, как икона Казанской Божьей матери, по историческим сведениям, помогала русскому народу победить в Великой Отечественной войне. На войну войска вступали с высокоподнятой иконой Пресвятой Богородицы, а именно Казанской Божьей матери. Тоже было и при отечественной войне 1812 года. С тех пор и повелось, что образ Богоматери стал являться защитницей и покровительницей земли Русской, а ее икона — символом веры и упования на спасение всех православных людей.

Но, не смотря на указанное общее значение, существует несколько разновидностей икон Девы Марии и вариаций их иконописи, и у каждого вида имеется свое особенное значение для православного верующего. Ниже мы приведем иконографические типы изображений Пресвятой Богородицы и их догматическое значение.

Существует пять видов изображения Божьей матери, визуализируемых в иконографии:

1. Одигитрия (Путеводительница);

2. Елеуса (Умиление);

3. Оранта, Панагия и Знамение (Молящаяся);

4. Панахранта и Всецарица (Всемилостивая);

5. Агиосоритисса (Заступница).

Первый тип — Путеводительница

Одигтрия — самый распространенный вид иконописи Божьей матери, по некоторым сведениям, впервые написанный евангелистом Лукой. Данный тип обычно изображается следующим образом: Пресвятая Богородица показана по пояс или же в случае иконы Казанской Божьей матери - по плечи, реже — во весь рост. Характерным признаком ее расположения считается легкий наклон головы в сторону своего сына Иисуса Христа. Держит Богоматерь его на левой руке, а правой рукой указывает на него. Иисус Христос же в левой руке держит свиток, реже — книгу, что символизирует образ Христа Вседержителя.

Значение данного типа икон — взаимные отношения матери и сына. Но смысловая нагрузка в данном случае не выражение безграничной любви, как в других иконах святых, а указание на Иисуса Христа, как царя Вседержителя. С догматической точки зрения — это значение явления в мир Небесного Царя и Судьи и указание на него Девой Марией как на истинный Путь для каждого верующего. Потому данный тип иконографии и называется Путеводительница.

Второй тип — Умиление

Елеуса всегда изображается так: Дева Мария прижимает к своей щеке Иисуса Христа, тем самым проявляя к нему свою любовь, нежность и сострадание. В данном типе изображения между сыном и матерью нет расстояния, что символизирует безграничную любовь и единение. И поскольку образ Божьей Матери является символом и идеалом рода человеческого (Церкви земной), а Иисус символом Церкви Небесной, данный тип иконописи Пресвятой Богородицы имеет значение единения небесного и земного, божественного и человеческого. Также, одно из основных значений - выражение безграничной любви Бога к людям, так как любовь и сострадание Девы Марии, изображаемое на иконе напоминает нам о его великой жертве ради спасения всего человечества.

Третий тип — Молящаяся

Есть три подвида данного типа изображения Богоматери в иконописи - Оранта, Панагия и Знамение. Наиболее популярное — Знамение. Дева Мария изображается по пояс или во весь рост с поднятыми вверх руками, а Иисус Христос изображается по середине на уровне груди своей матери и его голова находится в святом ореоле (медальоне). Значение этого подтипа икон — Благовещение Девы Марии о рождении Иисуса Христа, предзнаменование Рождества Христова и последующих событий, происходящих после него. Данный тип иконографии Богородицы Девы отличает ее от других икон монументальностью и симметричностью в изображении.

Четвертый тип — Всемилостивая

В данном типе изображения Богоматерь восседает на троне или престоле, который символизирует ее царственное величие, а на коленях она держит сына Иисуса Христа. Значение этой иконы — величие Девы Марии, как всемилостивой царицы и заступницы земной.

Пятый тип — Заступница

В пятом типе Агиосоритиссы Богоматерь изображается без своего сына Иисуса Христа. Образ ее выполняется в полный рост и повернут вправо, а руки воздаются к Богу, в одной из которых может находиться свиток с молитвой. Значение иконы — моление о заступничестве человечества Пресвятой Богородицей перед Иисусом Христом.

Итак, мы рассмотрели 5 видов иконописи Богоматери в православной традиции и их догматическое значение. Но в народе также существует свои значения, приписываемые каждой из них. Мы уже писали о силе и действии чудотворных икон , и иконы Божьей Матери здесь не исключение, а скорее наоборот — показатель. У каждой из представленных типов икон свои чудотворные свойства.

Одной из немногих, кто способен намолить иконы, является Марфа Ивановна . Ее способность наделять иконы велими возможностями уже давно не стоит под сомнением. Таким огромным количством спасенных судеб не может похвастаться, пожалуй, никто. Именно она первая поняла, что к каждому человеку нужен индивидуальный подход, а значит и намоление иконы необходимо делать индивидуально для каждого человека. Намоленные Марфой Ивановной иконы будут служить зищитой на протяжении очень долгих лет.

Рассмотрим молитвы иконе Божьей Матери, а также наиболее популярные иконы и приметы связанные с ними.

Божия Матерь – наиболее почитаемый святой образ после самого Господа Иисуса. Православные христиане посвятили ей множество икон. Их разнообразие поражает, специалисты говорят о 700 вариациях святого лика. Однако точное количество неизвестно до сих пор. В жизненном предании о Богородице сказано, что ее икон, как звездных тел на небе – число знает только Царица Небесная. О том, какие существуют самые известные чудотворные иконы пресвятой богородицы , об их силе и помощи для верующих читайте дальше.

Особое покровительство

Первое изображение Девы Марии на иконе датируется VIII столетием. Его автором считается евангелист Лука – сподвижник апостола Павла. Святому приписывают авторство более 10 ликов Матери Господней. Первые списки, которые пришли на Русь, были написаны в Византии. Исконно русским древнейшим образом считается мозаика «Богоматерь Оранта». Она находится на аспиде алтаря киевского Софийского собора. За время христианской культуры в иконописи появилось несколько сотен ликов Богоматери. Все из них доказали свою чудодейственную силу , излечив прихожан, наставив на путь праведный заблудшие души и воскресив веру в Господа.

Все многообразие икон Девы Марии и ее Младенца условно можно разделить на четыре группы. Каждая из них раскрывает определенную сторону Царицы Небесной, которой ее наделили верующие христиане.

1. «Знамение» (в переводе «молящийся»). На этой группе икон Пресвятая открывает тайну рождения Спасителя, она представлена как земная женщина в ожидании младенца. Мария изображена в позе Оранты – молится с поднятыми к небу руками; в районе ее груди, как в лоне, находится сфера со Спасом Эммануила. Важный момент : на лике соединяются фигуры Девы и Христа. Таким образом, передается глубокая тайна святейшего чуда – рождения Господа, а Дева Мария становится Богоматерью. Верующему открывается суть – внутренняя Богородица с Богочеловеком. Наиболее известные иконы: «Богоматерь – Нерушимая стена », ярославская «Оранта».
2. «Путеводительница». На изображениях этой группы Матерь Божья является проводником, который, как мост, приводит православного к Богу. Это дорога настоящего верующего – от тьмы и греха к истине и спасению. Пресвятая Богородица – главный помощник христианина. На ликах Путеводительница изображена так: ее фигура расположена фронтально, чуть склонена голова, Младенец Христос восседает на руке, как на престоле, второй рукой она указывает на Ребенка, обращая внимание просящего на него. Младенец рукою благословляет Мать, а значит – каждого молящегося. Значимые иконы: «Тихвинская», «Иверская», «Смоленская», «Казанская».
3. «Умиление», или «Милостивая». Эти характеристики получили древние образы Девы Марии в Византии, на Руси их начали называть «Сладкое лобзание». Это – лирические и интимные изображения, которые демонстрируют любовь Матери Божьей к своему Сыну. На лике Богородица склоняет голову к Христу, а он, в свою очередь, обнимает ее за шею рукой. «Умиление» заключает высший смысл – Дева Мария не только Мать, которая проявляет любовь к Ребенку, а душа, обращенная к Всевышнему. У данного типа ликов есть две разновидности – «Взыграние»» и «Млекопитательница». В первом варианте Младенец изображен в свободной позе, будто играется, его рука касается лица Матери. В этом скрыто благочестивое и доверительное отношение Бога к православным. Во втором варианте на изображении присутствует интимный момент – Мать кормит Богомладенца грудью. Этот процесс – свидетельство того, как Пресвятая напитывает души христиан верой. К типу «Умиление» относятся иконы: «Владимирская», «Гребневская», «Волоколамская».
4. «Акафистный» – это собирательный образ , который не несет высокой смысловой нагрузки, как предыдущие три. В него вошли те грани Богородицы, какие невозможно выделить отдельно. Изображение Матери Божьей создается под определенный эпитет, а не под богословский текст. Также в образах могут использовать центральный лик Матери и Богомладенца, дополнив его разнообразными элементами – символическими фигурами небесных тел, водоемом или купелью, троном, ангелами. Главная цель икон данной группы – иллюстрировать прославление Царицы Небесной. «Акафистный» тип представляют иконы: «Спас в силах», «Неопалимая Купина», «Богоматерь – Живоносный Источник».

Описание ликов подробно представлено в книге о чудотворных иконах с изображением Пресвятой Богородицы.

Самые известные иконы Богоматери

• Казанская икона Божией Матери

Лик Пресвятой обнаружили в Казани после масштабного пожара. Она явилась во сне маленькой девочке по имени Матрона. Семья ребенка отправилась на пожарище искать святыню и нашла ее среди руин. Казанская икона была будто только написана – краски поражали свежестью и яркостью. Образ сразу же излечил двух слепцов, Иосифа и Никиту, которые только к нему прикоснулись. После этого люди поверили в его целительную силу. Находку отвезли в Успенский собор, а на ее месте возвели женский монастырь . К несчастью, в 1904 году икону украли вандалы, а потом предположительно сожгли. До нашего времени дошли только ее копии, но их чудотворная сила такая же, как у первоисточника.

Казанская икона имеет особенное изображение Девы Марии и ее Сына: Богомладенец находится слева от руки матери, его рука поднята вверх, что означает одобрение и всепрощение. Так Господь обращается к каждому православному. 21 июля и 4 ноября верующие отмечают праздник в честь лика.

Казанская икона дарует помощь всем, кто приходит к ней. К лику обращаются, когда нужно исцелиться от болезней – физических и духовных. Особенно хорошо она врачует при проблемах со зрением и слухом. Оказывает поддержку в тяжелых жизненных ситуациях; дает заступничество, благословение, утешение во время любой печали; помогает принять решение в серьезном выборе; сохранить в семье мир.

• Икона успения Пресвятой Богородицы

Образ рассказывает об успении – смерти Богоматери. По канонам православной религии , кончина Девы Марии – не уход обычного человека : ее душа и тело отправились на Небо к Господу, а не вернулись в землю. Композиция лика по горизонтали условно разделена на две разные по смыслу части. В нижней изображена Божия Матерь, лежащая на смертном одре, ее окружают скорбящие апостолы; в верхней стоит Христос с отлетевшей душой Девы Марии, его окружают ликующие ангелы. Это суть мироздания: внизу скорбь земная, обреченность и тяжесть; а вверху – радость вечной беззаботной жизни, которую дарит Господь своим праведникам. Икону Успения «читают» снизу вверх, чтобы трактовать то, что ждет христианина.

Чудотворная икона успения призвана помочь преодолеть страх смерти верующим людям. Она яркий пример того, какой будет жизнь после смерти, если тщательно соблюдать все законы праведного и церковного бытия. Пресвятая молится за каждого человека, помогая излечиться даже от самых тяжелых заболеваний. Богородица наставляет на истинный путь потерянные души, чтобы каждый смог оказаться после смерти в Царстве Божьем.

• Тихвинская икона пресвятой богородицы

Один из уважаемых и почитаемых ликов Девы Марии. Считается, что он ровесник самой Пресвятой. По старинному преданию, его написал Лука после того, как образ проявился над озером вблизи Тихвина. Говорили, что божественная сила переносила его по воздуху.

На изображении Мать и Сын обращены друг к другу. Иисус сидит на руке Девы Марии, в одной руке он держит свиток, а другой благословляет обращающихся.

Считается, что икона отводит беды (якобы после того как ее привезли в Москву на самолете, были разбиты германские войска во время Великой отечественной войны ), помогает в лечении бесплодия, а также при заболеваниях суставов, ей молятся матери, желающие вразумить, наставить на святой путь своих чад (многие называют лик покровителем малышей).

• Иверская икона Божией Матери

Это легендарный образ Девы Марии, самый значимый и почитаемый. Считается, что икона была написана Лукой еще во время земной жизни Пресвятой. Впервые о ней упоминают в византийских источниках, приблизительно датированных IX веком. С ликом связана одна невероятная история . По приданию, Иверская икона стояла в доме набожной и праведной вдовы. Неожиданно в городе Никеи подняли бунт еретики, им приказали уничтожить все напоминания о Христе с Богородицей. Богоотступники явились в дом к женщине, приказав отдать лик. Вдова вымолила его, пообещав еретикам денежное вознаграждение . Они согласились. Уходя из дома, один из отступников ударил образ копьем в правую ланиту, проткнув ее. Тут случилось неожиданное – из иконы начала течь кровь. Чтобы остановить кровотечение, женщина окунула икону в морскую воду, но она не упала, а стала плыть по морю.

На изображении Богородица держит на левой руке Сына, свободной рукой она тянется к нему, обращая внимание на Господа. Отличительная черта святыни – сочащаяся кровь из правой ланиты. Иверская икона исцеляет больных, восполняет запасы нуждающимся, помогает во время войн, отводит напасти.

• Владимирская икона Божией Матери

Весьма известный образ, главный и читаемый, который написал Лука, по поверьям, на обычной доске, за которой принимали пищу Спаситель с Пречистой и праведным Иосифом. Он долгое время хранился в Киеве, но потом князь Андрей Боголюбский перевез его во Владимир. Из-за этого святыня получила такое название. На иконе Богоматерь и Христос льнут друг к другу, что говорит об их тесной связи.

Владимирская икона помогает всем православным, приходящим к ней. Известны случаи, когда лик избавлял от хронических болезней, бесплодия, наставлял матерей с детьми, способствовал легким родам.

• Икона Божией Матери «Милостивая»

Ее написал Лука и передал в Египет, где она хранилась до X века. Затем святыню по морю доставили византийскому императору Алексию Комнину, чтобы тот хранил ее от еретиков. Вскоре к нему на прием явился кипрский наместник Мануил Вутомит, который по высшему наставлению хотел забрать лик, чтобы обустроить с ним храм. Однако Алексий медлил с передачей образа. Тогда у него заболела дочь, а позже сам он тоже слег. Во сне Комнину пришла Богородица, сказав, что он должен отдать ее изображение на Кипр, оставив у себя точный список . Когда император собрал корабли, болезни отступили. Верующие просят икону «Милостивая» об исцелении, даровании благ, помощи при несении креста судьбы.

В субботу пятой недели Великого поста Православная Церковь совершает неседальное пение образу Пресвятой Богородицы.

Древние израильтяне, видя гибель врагов своих в пучинах Чермного моря, воспели на берегах его победную песнь Избавителю Богу: «Десница Твоя, Господи, прославися в крепости, десная Твоя рука, Господи, сокруши враги!»

С тех пор ветхозаветная Церковь в праздник Пасхи ежегодно воспевала сию благодарно-победную песнь в воспоминание чудесного избавления своего от сильных врагов . Православная, новозаветная церковь видела неоднократно поборающую по себе десницу Всемогущего; ее враги в тяжкие минуты опасности были низлагаемы чудесною помощью.

В субботу на пятой неделе Великого поста Святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице Одигитрии.

Этот праздник установлен в IX веке в память неоднократного избавления Константинополя помощью и заступлением Пресвятой Богородицы от нашествия супостатов. При императоре Ираклии, когда патриарх Сергий, нося на руках своих икону Пресвятой Богородицы по стогнам и стенам града, умолял Господа о защите против свирепых врагов персидских и скифских войск, осаждавших Константинополь, тогда народ искал защиты в храмах Господних, день и ночь умоляя усердную Заступницу спасти Свой город. Эта икона теперь находится в Москве в Успенском соборе и называется Влахернскою.

Император Константин Великий, основатель Константинополя, посвятил его Божией Матери и почитал Пресвятую Деву покровительницею своею и града своего. Многие храмы в честь Ее были там воздвигнуты. Волахернском храме хранилась святая Ее икона, писанная св. евангелистом Лукою. В достопамятную ночь, когда соединенные силы агарян и персов с моря и с суши двинулись на сокрушение стен константинопольских, внезапно противу самого Влахернского храма восстала страшная буря, которая рассеяла и потопила суда их со множеством войска. Остальные враги со стыдом бежали. Тогда-то во всю эту ночь благодарный народ, пребывавший во Влахернском храме, возгласил Защитнице града победную, всенощную и неседальную песнь:

«Взбранной Воеводе победительная, яко избавлъшеся от злых, благодарственная восписуем Тираби Твои, Богородице!»

И с того времени на воспоминание столь великого чуда Православная Церковь постановила празднество Похвалы Пресвятой Богородицы.

Сначала праздник акафиста совершался в Константинополе среди царских чертогов в том Влахернском храме, где хранились чудотворная икона Божией Матери и священные останки земной Ее жизни - риза и пояс Ее; но в IX веке праздник сей внесен в типики монастырей святого Саввы Студийского и потом в триодь и с того времени сделался общим для всей Восточной Церкви.

Акафист этот есть священная похвала Пресвятой Девы. Он состоит из 24 гимнов, или песней: 12 кондаков и 12 икосов, расположенных сообразно 24 буквам греческой азбуки. Каждая песнь начинается соответствующею ей по
счету буквою, каждый кондак оканчивается псаломским аллилуйя, каждый икос - приветствием архангела: радуйся.

Все творение оканчивается краткою молитвою к Пресвятой Деве о том, чтобы Она спасла христиан от бед и напастей. В таком виде акафист читается и в другие дни; но в субботу праздника Похвалы Богородицы он входит в состав богослужения и поется на утрене не весь вдруг, но раздельно, в промежутке других песней, в четыре разные выхода, и каждое отделение начинается и кончается пением первого кондака: Взбранной Воеводе и пр. Акафист написан в половине VII века, по мнению многих, дьяконом великой Константинопольской церкви Георгием Писидийским. Впоследствии Иосиф Студит написал канон в субботу акафиста, а некоторые другие лица прибавили к сему благодарственные молитвы в воспоминание того же всесильного воеводства Божией Матери.

Наша Православная Церковь совершает это торжество для утверждения кающихся в надежде на Заступницу Небесную, Которая, избавляя верных от врагов видимых, тем более готова нам помочь в борьбе с врагами видимыми.

Изображение Похвалы Пресвятой Богородицы находится в Московском Успенском соборе на столпе.

Православные иконы, их названия и значение - важный аспект изучения христианской науки. Любое жилище христианина очень тяжело представить без разнообразных икон, каждая из которых имеет свое собственное значение . Как гласит история религии, многие из них стали известны верующим много веков назад. Религиозные убеждения людей формируются уже очень долго, но иконы от этого не теряют особой культурной и исторической значимости для прихожан многих церквей и храмов. Иконы православные, фото и названия их играют важную роль в человеческой и приближении ее к Господу.

Считается, что каждый святой может незримо оказать помощь даже в самой, казалось бы, безвыходной ситуации. К каким-то из святых стоит обращаться за помощью при какой-либо серьезной жизненной ситуации . Названия православных икон и их значения будут представлены в данной статье. Кроме описаний и рассказов о чудесных свойствах каждого образа, будут приведены и фото наиболее почитаемых из них.

В данном материале будет повествоваться о том, какое значение имеет каждая представленная икона, а также правила молитвы и те чудеса, которые может сотворить конкретный святой лик. Случается и такое, что названия икон с фото уже несут в себе информацию о том, от каких бед может уберечь данный образ. Каждой описываемой иконе в рубрике будет выделено особое место. Самый большой авторитет у верующих людей как в России, так и во всем мире, имеет икона Божьей Матери, написанная и долгое время хранившаяся в стенах храмов города Казань. Эта величественная и масштабная икона считается главной защитницей жителей нашей страны. Любой значимый праздник в жизни русского человека не может обойтись без ритуала поклонения данному образу, будь то крещение или священный обряд венчания любящих сердец.

Ниже будут описаны чтимые иконы Богородицы. Фото и название, и значение их будет также раскрыто.

Известно то, что икона Казанской Богоматери помогает верующим одиночкам вскоре обрести семейное счастье, а уже давно сложившимся парам преодолеть разлад в отношениях и начать жить счастливее. Так как она охраняет семьи, ее в любом доме принято вешать возле детской кроватки для того, чтобы младенец был под покровом и защитой Господа.

Чтобы быстро сориентироваться, какому образу Богоматери молиться в той или иной ситуации, лучше заранее выучить иконы Богородицы с названиями. Говоря об иконе Владимирской Богоматери, стоит заметить, что она считается не менее почитаемой среди многих верующих граждан. Имеются сведения о том, что данной иконой при коронации награждали самых влиятельных царей в Российской империи . Данной иконе можно молить о том, чтобы стать добрее, о том, чтобы обрести семью и исцелиться от тяжелых недугов, а также о том, чтобы помириться с теми, с кем был серьезный конфликт. Также этот образ невидимо бережет от напастей и горестей матерей и маленьких детей, которые находятся в сложной жизненной ситуации. Вдобавок ко всему, данная икона помогает при бесплодии и других нарушениях работы репродуктивных органов, а также беременным женщинам и кормящим матерям. Это наиболее популярные иконы Богородицы. Фото и названия других образов также будет представлено в данной статье.

Как уже стало понятно даже из описания данных двух икон, мощь Богородицы практически всесильна, впрочем, как и многих других икон православной церкви . Именно поэтому столь важно каждому верующему человеку знать иконы Пресвятой Богородицы с названиями. Каждому христианину необходимо знать хотя бы некоторые факты о значении тех или иных образов, а также немного информации о житие того или иного православного святого.

Как известно, Господь слышит тех людей, которые идут за Ним, соблюдая все церковные и духовные законы. Верьте в Бога и будьте счастливыми. Ниже будут приведены наиболее чтимые иконы Богородицы, названия и значение каждой из них.

Икона Богоматери «Благодатное небо»

Данной чудодейственной иконе преподносят молитвы о том, чтобы встать на путь истинный, а также о том, чтобы умершим людям на том свете было спокойно и хорошо. Восхваляют эту икону по-старому, а 19 марта по новому стилю.

Икона Пресвятой Богородицы «Отчаянных единая надежда»

Некоторые названия икон можно редко услышать в церковном обиходе, но это не лишает их могущества. Невзирая на тот факт, который свидетельствует о малой известности данного образа, в православной церкви для нее даже существует акафист. Молитвы перед этой иконой способны исцелить уныние, душевный упадок и скорбь. Те верующие, кто разочаровался и потерял божественный настрой, молят Всевышнего о том, чтобы воспрянуть духом, простить обидчиков и примириться с врагами. Кроме того, иконе молятся об избавлении от зависти и примирении враждующих людей, в том числе соседей.

Современные зависимости (игромания, наркомания, алкоголизм, курение, компьютерная зависимость) подвластны исцелению при обращении к этому образу Богоматери.

Боголюбская икона Божьей Матери

Данная икона помогает при исцелении чумы, холеры, моровой язвы и других тяжелых заболеваниях. Почитается в этом образе либо 18, либо 1 июня.

Икона Богоматери «Взыскание погибших»

Этой известной иконе молятся для излечения от зубной и головной боли, проблемах со зрением, лихорадке и эпилепсии, о благополучии в браке, о возвращении в сердце веры в Господа, а также при очень тяжелых, практически неизлечимых детских недугах. Кроме того, к этой же иконе обращаются с просьбой об излечении пристрастия к алкоголю. Дата дня восхваления 18 либо 5 февраля.

Икона Владимирской Богоматери

Данная икона известна прежде всего тем, что ею во времена древней Руси короновали самых знатных господ и царей. Также известно то, что при участии сего образа проводили выборы первосвятителей. Этой иконе молятся о том, чтобы стать добрее, о том, чтобы исцелиться от тяжелых заболеваний, об изгнании бесов из тела. Матери и их маленькие дети могут надеяться на покровительство Богородицы в этом образе в полной мере, а тем, кто только ждет появления малыша, данный лик дарует легкие роды и здоровье новорожденному малышу. Бесплодные женщины могут обращаться к иконе с просьбой даровать долгожданных детей.

Владимирская и Казанская Божья Матерь - самые любимые иконы Богородицы. Фото и названия этих святынь можно встретить в домах даже не слишком набожных людей.

Икона Божьей Матери «Всех скорбящих радость»

Иногда названия икон говорят сами за себя. Данная икона популярна среди людей, перенесших сильную обиду, страдания, тяжелые припадки и болезни дыхательных органов, туберкулезных больных. Кроме того, здесь же можно помолиться об исцелении рук больного человека. Празднуют именины иконы 6 либо 24 октября.

Икона «Всецарица»

Есть достаточно редкие, но очень сильные иконы Божией Матери, фото с названиями которых будут представлены ниже.

Икона Богоматери «Всецарица» помогает тем людям, которые страдают от онкологических заболеваний и переносят ряд курсов химиотерапии и облучения.

Данной иконе возносят свои молитвы при эпидемиях чумы, лихорадки, язвы, слепоты, нарушений слуха. Именины святого образа празднуют 6 либо 22 августа.

Этой иконе молятся о нормализации отношений в стране, о справедливости, о обретении радости в сердце, об отсутствии лицемерия в любви. День данной иконы празднуется 15 либо 2 марта.

Данному образу святой Божьей Матери молятся при наличии тяжелых пороков души и тела, а также после того, как закончилось какое-либо важное дело. Именины данной иконы отмечаются 11 либо 23 июня.

Этому образу возносят свои молитвы те, кто переносит на данный момент тяжкие недуги души и тела, а также те, кто одержим немощь. Истинные верующие при обращении к этой чудесной иконе получают полное исцеление на бессрочный период. Именины иконы « Живоносный источник » празднуют в день Светлой Седьмицы.

Данному святому образу обращают молитвы против холеры, нарушений зрения и прочих подобных недугов. Именины этой иконы отмечать принято 8 или 21 сентября.

Именины отмечаются во вторник Светлой Седмицы , а помогает она при сильных пожарах, а также при различных проблемах и при надобности утешения в душевных невзгодах. День памяти 12 или 25 февраля.

Православными гражданами заведено обращать свои молитвы данной иконе при массовой гибели домашнего скота, при чуме, при холере, а также при наличии слепоты и проблем опорно-двигательного аппарата. Обращение в огромном количестве случаев гарантирует полное выздоровление.

Данной иконе, наделенной чудодейственными свойствами, молятся при ярко выраженном параличе, при заражении оспой, при заболеваниях ног, при подозрениях на нападения «нечистой силы», а также ограждаясь от скоропостижной кончины. Празднуются дни памяти иконы 16 либо 29 марта.

в тех случаях, когда существует опасность нашествия иноплеменников, а также о возвращении зрения слепым людям и удачном вступлении в Божий союз любящим друг друга людям. Кроме того, такая молитва помогает пережить катаклизмы. Именины икона отмечает 8,21 июня и в октябре 4 и 22 числа.

Преклоняются и молятся этому образу те, кто страдает значительными нарушениями работы органов слуха, а также другими подобными недугами. Именины данная икона отмечает 2 и 15 сентября.

«Козельщанская» икона Божьей Матери

Молитвенное обращение к этой чудесной, животворящей иконе полезно при любых травмах конечностей, серьезных повреждениях и предстоящих серьезных оперативных вмешательствах. Именины данная икона Богородицы отмечает 6 и 21 февраля.

Икона Богоматери «Млекопитательница»

Данному божественному лику поклоняются по обыкновению роженицы, беременные и кормящие матери. День памяти данная икона празднует 12 и 25 января.

Перед сей величественной иконой молятся во имя благочестия, торжества правды, о возрождении милосердия и сострадания в людских сердцах, об обретении здорового физического тела и разума, о сбережении христианской веры во всей стране. Восхваление этой иконы и ее именин происходит 12 и 25 апреля.

Данная икона Пресвятой Богородицы призвана избавлять искренне молящихся Ей людей от пожаров, потопов и другой порчи имущества. День памяти отмечается 4 и 17 сентября ежегодно.

Икона помогает не сойти с верной жизненной дороги , сберечь праведный образ жизни, а одиноким верующим людям помогает обрести настоящую любовь . Искренне помолившись пред этим образом и попросив помощи и совета, можно решить любые, самые сложные проблемы в семейной жизни и отношениях между супругами. Кроме того, икона помогает как можно быстрее исцелиться тяжело больным верующим людям. День памяти отмечается 3 и 16 апреля.

К этой иконе обычно стоят очереди из глухих и слабо слышащих людей. Именины иконы - 9 и 22 декабря.

Этой иконе молятся все грешные люди, также, с надеждой обращаются и близкие игроманов, наркоманов и алкоголиков. Данная икона взывает к воспитанию милосердия и доброты, а также к чувству радости от каждого дня. Изречение на образе гласит: «Всем просящим по вере дано будет!».

Данной иконе возносят свои молитвы те, кто хочет исцелиться от самых тяжких недугов. Именины празднуются 21 либо 3 января.

С неза-па-мят-ных вре-мен в ми-ну-ты же-сто-чай-ших стра-да-ний при рож-де-нии де-тей, ко-гда смерть так близ-ка, жен-щи-ны при-бе-га-ют с осо-бен-но го-ря-чей мо-лит-вой к Спа-си-те-лю и Пре-чи-стой Его Ма-те-ри. В бла-го-че-сти-вых се-мей-ствах и в на-ше вре-мя мож-но ви-деть ико-ну Бо-го-ма-те-ри, на-зы-ва-е-мую «По-мощь в ро-дах». и необыкновенно благодатной иконе Богоматери молятся все беременные женщины, желающие без проблем родить здоровых деток.

Этой поистине чудодейственной иконе молятся о предотвращении войн и расколов, об оберегании от разных ересей, о защите от нашествия иноплеменников и чужаков, о защите от духовной и телесной слепоты. Дни почтения 23 и 5 июля.

Этот образ Богоматери призван оберегать верующих людей от холеры и полной потери зрения. День именин данного чудесного образа Богородицы отмечается 16 либо 29 сентября.

Данная икона лучше любой другой может защитить от сглаза, порчи и недобрых мыслей проходящих людей. Эту икону принято ставить в левый угол прихожей, чтобы каждый человек, проходящий в дом, был виден как на ладони. Зависть и проклятия эта икона чувствует, как никакая другая, потому там, где имеется этот образ, не приживаются. Лучшее расположение для такой иконы - напротив входной двери .

Перед этим образом молятся моряки, потерпевшие крушение корабля, а также при наличии слепоты, слабости ног, глухоты, проблем с руками, а также те, которые невольно стали заложниками террористов. Празднуют день почитания иконы 9 либо 22 ноября.

Данной иконе молятся при подозрении на патологии плода для того, чтобы роды прошли успешно, и ребенок родился здоровым. Именины иконы отмечают 9 и 22 марта.

Данной иконе молятся те, кто работает по профессиям, которые связаны с погружением в воду. Именины отмечают 20 или 2 декабря.

Данной иконе принято возносить молитвы во имя избавления от засухи, болезней и всеобщего голода. Именины данного Святого образа отмечаются 15 и 28 октября.

Данной поднимающей дух иконе молятся в случае страшного уныния, скорби и бессилия. Также поводом для молитвы этой иконе станет омрачённое состояние духа. Именины данной иконы празднуются 7 и 20 марта.

«Страстная» икона Божьей Матери

Данная икона способна подарить чудо исцеления от холеры, проблем зрения, слабости мышц, уберечь от надвигающегося « большого огня ». Именины отмечаются 13 и 26 августа.

Данной иконе преклоняются при исцелении слепых и одержимых бесами, при падучей болезни, при слабости мышц, при исцелении маленьких детей, при параличе нижних и верхних конечностей. Также молиться этой иконе можно при атаке чужеземцев. Празднует именины данная икона 26 и 9 июня.

Данному образу верующие прихожане молятся об устранении засухи и тяги к порокам, в том числе к атеизму. Памятный день отмечается 8 и 21 августа.

Данной иконе молятся для возвращения потерянных либо украденных ценностей, об оправдании заведомо невиновных и освобождении из плена заложников. Празднуют день данной иконы 26 либо 8 декабря.

Эта икона принадлежит Святому Серафиму Саровскому и дает тяжело больным людям скорое облегчение страданий и укрепление их веры в Господа. Именины данного шедевра иконописи отмечаются 28 и 10, а также 19 и 1 июля.

Данной иконе молятся о том, чтобы умерить пыл греховных страстей, о том, чтобы прервать череду вредных пристрастий. Памятный для иконы день православные верующие отмечают 25 и 7 января.

Феодоровская икона Божией Матери

Данная икона уже очень давно находится в почете у верующих потому, что покровительствует счастливым семьям и здоровью маленьких детей. Вдобавок ко всему, данная икона может помочь при долгих и трудных родах. Хранится сей образ Богородицы в Богоявленском соборе города Кострома, а появилась он в 1613 году и попал в распоряжение царя Государства Российского Михаила Федоровича.

Икона Пресвятой Богородицы «Целительница»

Данная икона говорит сама за себя. Обычно к ней за помощью обращаются тяжело больные христиане. День рождения икона отмечает 18 либо 1 сентября.

Черниговская икона Божьей Матери

Этой иконе приходят помолиться одержимые бесами, а также слепые либо слабо видящие люди. Именины празднуются 1 и 14 сентября.

Икона Божией Матери «Троеручица»

Данная икона может очень легко исцелить болезни рук и ног, а также тяжкие душевные и духовные страдания. Дата празднования именин иконы - 28 либо 11 июня.

Выше были представлены самые почитаемые иконы Божией Матери. Фото с названиями помогут быстро найти тот или иной образ и узнать его значение.

Икона «Святая Троица»

Самый знаменитый вариант изображения иконы «Святая Троица» принадлежит кисти знаменитого мастера иконописного искусства Андрею Рублеву. Есть и изображения, написанные руками других не менее знаменитых мастеров-иконописцев. На иконе показаны лики членов Троицы (Отца, Сына, Святого духа), парящие в небесах. Данная икона обязана присутствовать в каждом доме, так как ее действие универсально. В данный момент главный экземпляр находится в стенах Троицкого храма города Калуга.

Также в почитаются и других святых иконы. Их название и значение, несомненно, следует знать.

Икона имени Святого Великомученика Пантилеймона

Образ Великомученика известен своими чудодейственными целительными свойствами. Прихожане, поставившие свечи рядом с данной иконой и попросившие исцеления, получают настоящую Господню Благодать. На данный момент самый главный экземпляр иконы Пантилеймона находится в храме Иоана Предтечи.

Святая Блаженная Матрона Московская

Данная святая является одной из самых почитаемых в мире религии. Главный монастырь, где по сей день находятся ее мощи, находится в столице нашей родины на Таганском шоссе. Монастырь, в котором покоятся мощи Матроны, является сугубо женским. Ежедневно толпы верующих приходят в монастырь за тем, чтобы обратиться к Матронушке с молитвой о помощи либо с благодарностью. В окрестностях Москвы, а именно в Калуге тоже имеется икона Матроны, а находится она в храме жен - Мироносиц.

Петр и Феврония

В этом же храме располагается икона Святой пары Петра и Февронии, к которым обращаются за помощью в любви и семейной жизни.

К сожалению, все иконы православные, фото и названия их нет возможности описать в рамках одной статьи, ведь их существует огромное множество. Но все же главные святыни все же удалось освятить.

Православная иконография Богородицы

Хотя иконография Богоматери отличается большим разнообразием, основных образов всего три: Оранта, Одигитрия и Умиление. Именно эти варианты изображений или, точнее, их «протографы» (ранние подобия) встречаются в памятниках искусства первых веков христианства, в частности в подземных некрополях римских катакомб. Сокрытие христианства, Святых иконописных образов обусловлено было гонением на веру в те времена. Вплоть до эпохи царствования Константина и Елены.

«Оранта» означает «молящаяся». Богоматерь изображается в молитвенной позе с воздетыми руками, то есть выражает образ христианской святости, неустанного молитвенного обращения.

«Одигитрия» в переводе с греческого обозначает «Путеводительница». Пречистая Дева изображается с Младенцем Христом. Благословляющий жест Богомладенца относится ко всем молящимся и к Самой Богородице, персонифицирующей Церковь. Дева Мария указует на Спасителя как на Путь Жизни - в этом смысле Она и является Путеводительницей. Христос говорит о Себе в Евангелии: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14;6).

На Руси образ Богородицы Одигитрии был одним из самых распространенных. Он известен в различных иконографических «изводах». Это иконы Богоматери Смоленской и Тихвинской, иконографически связанных с величайшими святынями христианского мира.

Икона Смоленской Божией Матери повторяет древнейший Царьградский образ Одигитрии, список которого был привезен из Греции супругой Владимира Великого - Анной - и позднее поставлен Владимиром Мономахом в Смоленском соборном храме. Тихвинская Богоматерь и подобные ей иконы Лиддская и Римская отражают иконографию нерукотворного образа Богородицы, запечатлевшегося на колонне храма в Лидде еще при жизни Апостолов Спасителя. Очень почитался на Руси и афонский Иверский образ, список которого был заказан в 1648 г. царем Алексеем Михайловичем, а затем вложен в Новодевичий монастырь.

На иконе Богоматери «Умиление»

Пресвятая Дева изображается склонившейся к Младенцу. Лик Христа касается ланиты Богородицы. Этот иконографический извод получил в греческой традиции название «Гликофилуссы», или Богоматери «Сладколобзающей». Хотя точно такие изображения не известны в раннехристианском искусстве, в первые века существовали изображения по смыслу подобные Умилению. Например, в римских катакомбах святой Прискиллы сохранилось изображение Девы Марии, склонившейся к Младенцу и кормящей Его грудью (III в.).

Икона Богоматери Умиление выражает не только идею Любви, но также идею Страдания. В восточнохристианской богослужебной традиции существует параллель между Рождественскими и Страстными событиями. Епифаний Кипрский в Слове на Великую Субботу, сопоставляя Рождество Христово с погребением Спасителя, пишет, что Христос рождается и погребается в каменной пещере, возлежит в яслях, как во гробе, помазуется смирной при погребении, принимая ее же в дар от волхвов при Рождестве.

Иоанн Златоуст называет алтарь, где совершается бескровная Жертва во время Литургии «духовной колыбелью». Таким образом, то умилительное целование, которое дает Богородица Своему Сыну выражает радость о Рождестве Спасителя и, вместе с тем, пророческую печаль о грядущих Страданиях Господа Иисуса.

Сама идея рождения человека и смерти взаимосвязана, отражая один из постулатов христианства. Рождение в физическом теле есть испытание, своего рода начало «воскрешения» духовного развития . Смерть физического тела есть освобождение, рождение нового этапа развития - Высшего Суда - для души.

Основные элементы иконографии Богородицы

1. Нимб, в отличие от нимба Спасителя, не содержит вписанный крест.

2. Мафорий (с греч. – накидка) – верхняя одежда замужних женщин.
Как замужняя женщина, Пречистая имеет на голове покрывало, ниспадающее на плечи, по обычаю иудейских женщин того времени. Это покрывало, или накидка, по-гречески называется мафорий. Мафорий обыкновенно пишется красным (символ страданий и воспоминание о царском происхождении). Нижние одежды обыкновенно пишутся голубыми (знак небесной чистоты совершеннейшей из людей).
Мафорий Богородицы с 474 года находится во Влахернском храме Богоматери в Константинополе.

3. Поручи – деталь богослужебного облачения; в иконографии Божией Матери – символ сослужения всей Церкви в лице Богородицы Небесному Архиерею – Христу.

4. Звезды на мафории имеют два значения:

* это символ непорочности Приснодевы «до рождества, в рождестве и по рождестве»,
* символ Святой Троицы.

Во многих иконах фигура Богомладенца закрывает собой одну из звезд, символизируя тем самым Воплощение Второй Ипостаси Святой Троицы – Бога Сына.

5. Надпись MR OU – сокращение слов «Матерь Бога», а IС ХС – сокращенное именование Спасителя.
Богоматерь на русских иконах всегда в печали, но печаль эта бывает разной: то скорбной, то светлой, однако всегда исполнена душевной ясности, мудрости и большой духовной силы, Богородица может торжественно «являть» Младенца миру, может нежно, прижимать Сына к Себе или легко поддерживать Его - Она всегда полна благоговения, поклоняется своему Божественному Младенцу и кротко смиряется с неизбежностью жертвы. Лиричность, просветленность и отрешенность - вот главные черты, характерные для изображения Богородицы.

По Православному церковному календарю на большинство дней года приходится чествование чудотворных икон Божией Матери - около 260 чтимых и чудотворных икон Богородицы. Всего же ее икон насчитывается около 860. Это свидетельство не только особого почитания Богородицы, особой роли Ее как Заступницы перед Господом за сирых и странных, скорбящих и обидимых, но и свидетельство многообразия Богородичной иконографии.

Но, как и в иконографии Спасителя, здесь также выделяются основные типы:

1. «Молящаяся»(«Оранта», «Панагия», «Знамение»)
2. «Путеводительница»(«Одигитрия»)
3. «Умиление" («Елеуса»)
4. «Всемилостивая" («Панахранта»)
5. «Заступница" («Агиосортисса»)

1. «Молящаяся» («Оранта», «Панагия», «Знамение»)

Богоматерь Оранта Великая Панагия.

Иконографический тип «Молящаяся» («Оранта», «Панагия», «Знамение»)Один из основных типов изображения Богоматери, представляющий Её с поднятыми и раскинутыми в стороны руками раскрытыми ладонями наружу, то есть в традиционном жесте заступнической молитвы. Подобная молитвенная поза известна с библейских (ветхозаветных) времён. Первые изображение Богородицы-«Оранты»(молящаяся) (без Младенца) встречаются уже в римских катакомбах. Наиболее широкое распространение данная иконографическая схема получает в послеиконоборческий период.

Божия Матерь изображена на иконе в фас, обычно по пояс, с руками, поднятыми на уровень головы, разведенными в стороны и согнутыми в локтях. (С древних времен этот жест обозначает молитвенное обращение к Богу). На Ее лоне, на фоне круглой сферы - Спас Эммануил.
Иконы этого типа также называются «Панагия» (греч.«всесвятая»).

На Русской земле этот образ получил именование «Знамение», и вот как это случилось.
27 ноября 1169 года, во время штурма Новгорода дружиной Андрея Боголюбского, жители осажденного города вынесли на стену икону. Одна из стрел вонзилась в образ, и Богородица ликом обратилась к городу, источая слезы.
Слезы упали на фелонь новгородского епископа Иоанна, и он воскликнул:

«О дивное чудо! Как из сухого дерева текут слезы? Царице!
Ты даешь нам знамение, что сим молишься пред Сыном Твоим об избавлении града».

Воодушевленные новгородцы отразили суздальские полки...
В православном храме изображения этого типа традиционно помещают в верхней части алтаря.
Основной смысл икон Знамение переместился с посреднической заступнической молитвы Богоматери Оранты к Боговоплощению Христа. Знамение - это, в определённом смысле , образ Благовещения и предзнаменование Рождества и следующих за ним евангельских событий вплоть до Второго Пришествия.

В Софийском соборе в Киеве (XI в.) находится одно из известнейших мозаических изображений Оранты (высота фигуры 5 м 45 см). Один из эпитетов, присваиваемый данному изображению - «Нерушимая Стена».

От прочих иконографических типов изображения Богородицы Оранту отличает величественность и монументальность, Её поза предельно статична, композиция симметрична, что отвечает замыслам стенных росписей и мозаик, декоративно-прикладному искусству, в иконописи же самостоятельные изображения Богородицы Оранты без Младенца используются чрезвычайно редко. Этот образ входит в состав сложных композиций, например, в иконографии праздников Вознесения или Покрова.

В византийском и древнерусском церковном искусстве был популярен образ Богородицы Оранты с Младенцем Христом в иконографии Эммануила (евр. - с нами Бог - одно из пророческих имен Бога-Сына, употребленное в пророчестве Исайи (Ис VII, 14), представляет Христа-отрока). Обычно Христос изображается в круглом медальоне, либо чуть видимо (полупрозрачно) на уровне груди Матери.

На иконах в иконографии Знамения Богородица может изображаться как в рост, так и по пояс.

Развитием иконографии Знамения стали композиции таких икон, как Неупиваемая Чаша.

2. «Путеводительница» («Одигитрия»)

Богоматерь Смоленская. Начало XVI века.

Иконографический тип «Путеводительница» («Одигитрия»)На этой иконе мы видим Божию Матерь, правая рука которой указывает на Богомладенца Христа, восседающего на левой руке. Изображения строгие, прямоличные, головы Христа и Пречистой Девы не касаются друг друга.
Богородица как бы говорит всему человеческому роду что путь истинный - это путь ко Христу. На этой иконе она предстает путеводительницей к Богу и вечному спасению. Это также один из древнейших типов изображения Богородицы, который, как считается, восходит к первому иконописцу - святому апостолу Луке.

С догматической точки зрения основной смысл этого образа - явление в мир Небесного Царя и Судии и поклонение царственному Младенцу.

Отличием от довольно близкого типа Елеусы служит взаимное отношение Матери и Сына: икона выражает уже не безграничную любовь, здесь центром композиции является Христос обращённый к предстоящему (зрителю), Богородица же, также изображённая фронтально (или с небольшим наклоном головы) указывает рукой на Младенца.

3. «Умиление»(«Елеуса»)

Богоматерь Толгская. Около 1327г.

Иконографический тип «Умиление»(«Елеуса»)На иконе «Умиление»мы видим Младенца-Христа, припавшего левой щекой к правой щеке Богоматери. Икона передает полное нежности общение Матери и Сына.

Поскольку Богородица символизирует также Церковь Христову, икона показывает всю полноту любви между Богом и человеком - ту полноту, которая возможна только в лоне Матери-Церкви. Любовь соединяет на иконе небесное и земное, божественное и человеческое: соединение выражено соприкосновением ликов и сопряжением нимбов.
Божия Матерь задумалась, прижимая к Себе Сына: Она, предугадывая крестный путь , знает, какие страдания ждут Его.

Из икон этого типа наибольшим почитанием пользуется Владимирская икона Божией Матери.
Наверное, не случайно именно эта икона стала одной из величайших святынь. Тому много причин: и древнее происхождение , овеянное именем евангелиста Луки; и события, связанные с перенесением ее из Киева во Владимир, а затем в Москву; и неоднократное участие в спасении Москвы от ужасных набегов татар... Однако и сам тип изображения Богоматери «Умиление»находил, видимо, особый отклик в сердцах, идея жертвенного служения своему народу была близка и понятна, а высокая скорбь Богородицы, приносящей сына в мир жестокости и страданий, Ее боль были созвучны чувствам всех православных христиан.

4. «Всемилостивая" («Панахранта», «Всецарица»)

Иконографический тип «Всецарица»Иконы этого типа объединяет один общий признак: Божия Матерь изображена сидящей на престоле. На коленях она держит Младенца Христа. Престол символизирует царственную славу Богородицы, совершеннейшей из всех рожденных на земле людей.
Из икон этого типа в России наиболее известны - «Державная» и «Всецарица».

5. «Заступница»(«Агиосортисса»)

Иконографический тип «Заступница»(«Агиосортисса»)На иконах этого типа Богородица изображается в полный рост, без Младенца, обращенной вправо иногда со свитком в руке.

Славимые имена Пречистой Девы
Мать Святой Руси, Посредница спасения, Одигитрия-Путеводительница, Предстательница, Мать святого Православия, Новая Ева, Непорочное начало, Матерь-Заступница, Матерь спасения, сходящая свыше, Владычица небесного Царьграда, Царица неба и земли, Державная, Царица мира, Мать наша и Госпожа, Матерь новой жизни, Мария Победа, Ходатаица, Соискупительница, Распределительница благодатных милостей и даров, Первоигумения, Первосвященница Мельхиседекова, Гора несекомая, Башня Давидова, Живая Книга жизни, Мистическая Роза, Неувядаемый Цвет , Садовница Райского сада, Царица вышнего Иерусалима, Мария - Ковчег спасения последних времен, Мать Евангелия любви, Наставница апостолов и учителей, Укрепление мучеников, Победоносная в брани, Живая Церковь, Купина Неопалимая, Огнезрачный Престол Божества, Скиния последних дней, Жена Облеченная в Солнце, Невеста Агнца..."

(На правах рукописи. Священник Илья (Попов), священник Тимофей (Животов), М., 1998г.
Опубл. в церковной литературе)

На Святой Руси явлено около 500 чудотворных икон Пречистой Девы, - великое свидетельство Ее живого непрестанного присутствия в стране Своего удела. Чудотворные иконы - проявления, излияния Богородичной любви и Света. Знамение необоримого Покрова и наставления верным (умозрение, богословие в красках, великое множество откровений и явлений Святой Девы было дано через иконы) и грозное обличение нечестивых, в первую очередь, "христианских" фарисеев и книжников. (См., напр., "Сказание о чудотворных иконах Богматери и о Ея милостях к роду человеческому").